笑佛：彌勒佛，又被稱為布袋羅漢。以神情自若，笑臉和藹，展現大肚能容的氣度。

羅漢：體瘦，骨態必顯為特征，傳達的是堅韌不拔、頑強奮斗的精神。

福祿壽三星：神態各異，表達長壽、富足、康寧的祝福。

財神：源于《封神演義》，趙公明被封為財神，掌管人間的財富。

和合二仙，指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣(今浙江天臺)寒巖，喜吟詩飲酒，與天臺國清寺僧人拾得為好友。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取“和諧好合”之意，以圖婚姻美滿。

八仙過海：民間傳說故事，八位神仙在民間行善修煉，留下了無數的佳話，是善良、正義的象征。作為吉祥圖案，具有借助眾仙的神通和法寶驅邪免災之特定意義。

麻姑：是中國傳說中有名的女壽仙，王母娘娘三月三過生日時，舉辦蟠桃盛會，麻姑特在絳珠河畔用靈芝釀酒，獻給王母，這就是所謂“麻姑獻壽”。

童子：繼續清代童子像的特征，生活氣息濃郁，多戲耍玩樂的姿態。

（2）動物

龍：起源于古代氏族的圖騰崇拜。《說文解字》“能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵”。是“天下大治，太平盛世”與中華民族古老文明騰飛不息、無往而不勝的精神和恢宏氣派的代表，凝聚濃縮了偉大民族強烈的情感、觀念與信仰，是理想、精神和意志的化身。龍的形體展現的是“力量”，透出的卻是威嚴。

鳳：積一切美德于一身，是吉祥富貴的代名詞，是“天下太平，如意吉祥”，美滿、幸福的象征。龍是力量的象征，鳳則是漂亮的象征。龍和鳳的結合，是力和美的結合。人們常用“人中龍鳳”比喻杰出人物。

麒麟：在造型的裝飾形式上，頭和身和龍有不少相同特征，可是從基本的體形和動作的姿勢上看，卻是與“牛聯宗”。麒麟的裝飾寓意主要是祥瑞，有“麟吐玉書”和“麒麟送子”等。

螭：也稱為螭龍或螭虎。具有極深的淵源，漢代以前，龍紋其實是螭紋的變體，所以螭也就是龍的前身。《說文解字》中螭為：“若龍而黃，……乃其色黃，狀若龍之爬蟲。”又說：“一角者天鹿，二角者辟邪，無角者螭。”《漢書司馬相如傳》中有“蛟龍赤螭”，注解曰螭為龍子或雌龍。民間則傳說龍生九子，蛟和螭都是龍子。

鹿：在我國古代神話傳說中，是長生的仙獸。《抱樸子》：“鹿壽千歲，滿五百歲則色白。”因為鹿有長壽之說，所以傳統圖案中經常把它和壽桃及老壽星放在一起。音同“祿”，又用于指代衣食奉祿，即官運。

三羊開泰：也稱三陽開泰、三陽交泰，是象征一年開頭冬去春來、陰消陽長的吉祥圖案。《賀元旦表二》：“茲者，當三陽開泰之候，正萬物出震之時。”

十二生肖：古代用十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。后來又把這種方法用到人的生年上，即生肖。趙翼《陔馀叢考》記載：十二屬相之說起于東漢，漢以前未有言之者。古代有十二生肖俑，也稱“十二支神俑”。雖是代表地支的十二種動物俑，但均作人身、鳥獸頭。這種做法在隨代已經出現，至唐代盛行，以后各代均有，并流傳至今。鼠，五鼠運財；牛，是穩重、勤勞的象征；虎，百獸之王，代表威嚴和霸氣；兔，表示寧靜和平和溫順；龍馬精神，是活力和斗志的表征；猴，代表聰慧，具有活力；雞，稱為五德之禽，頭頂紅冠，是文德；足踩斗距，是武德；敵前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德；狗，代表忠誠，聰慧、勇敢；豬則是代表財富和幸福。

太平有象：古人以象為吉祥動物，所以太平有象的圖案也是玉器上的傳統題材。常用象馱寶瓶，以瓶寓平，表示天下太平、五谷豐登之意。

五福捧壽：《詩經》解釋五福為：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”因蝙蝠之蝠與福字同音，故常以五蝠表示五福。五蝠中間還經常圍有壽字，即俗稱的“五福捧壽”。

鶴壽松齡：古人認為鶴是仙禽，《詩經·小雅》：“鶴鳴于九皋，聲聞于天。”《淮南子·說林訓》：“鶴壽千歲，以極其游。”王建《閑說》詩：“桃花百葉不成春，鶴壽千年也未神。”松，葉長綠，樹長生，古有“千歲之松”的說法。所以傳統的吉祥圖案中，常以鶴、松組成“鶴壽松齡”的紋樣寓長壽之意，用于祝壽。鶴，還有一層寓意，稱一品鳥，清代一品文官官服的補子就是鶴的圖案，故表示官居一品、富貴通達。

龜：《龜經》載：龜一千二百歲，可卜天地終結。性遲鈍，能耐饑渴，壽命很長，喻長壽、穩重務實、吉祥之意，多出現“龍頭龜”，也就是四瑞（青龍、白虎、朱雀、玄武）之玄武；“龜鶴齊齡”寓意高壽。龜，又稱為“鰲”，仙鶴獨立其背上，則為“獨占熬頭”。

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